2014年貴州公務員考試申論真題
一、注意事項
1.申論考試與傳統的作文考試不同，是分析駕馭材料的能力與表達能力并重的考試。
2.作答參考時限：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。
3.仔細閱讀給定的資料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。
4.答題時請認準題號，避免答錯位置影響考試成績。
5.作答時必須使用黑色鋼筆或簽字筆，在答題紙有效區域內作答，超出答題區域的作答無效。
二、給定資料
資料1
“真的太美了！能把它送給我嗎？”
天哪，這是用剪刀剪出來的嗎？
這樣的贊美，幾乎不用打草稿，每一個看到高清紅剪紙的人，都會不由自主的發出這樣的驚嘆！
人群中的高清紅與普通的中年婦女并無二致，但只要給她一張紙，一把剪刀，她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力。
“我是為剪紙而生的”，因為有了剪紙，高清紅的人生道路從此不同。
廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一，是以彩色剪紙為特色，經二十多道工序成形，集繪制，色彩，鏤雕于一體的手工藝術品，被譽為“中華民間藝術”一絕。2009年被聯合國教科文組織列入人類非物質遺產文化代表名錄。
廣靈剪紙傳到高清紅這里，已經是第六代了，也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思，也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因，4歲起高清紅跟著外祖母和母親學剪窗花，年紀輕輕就能獨產設計巧妙、構思獨特的剪紙作品。
和身邊的很多同齡人一樣，高中畢業后的高清紅走上了工作崗位，然而1996年她所在的縣水泥廠因企業效益下滑，她只得被迫下崗，回到家一次偶然的機會，她聽說上世紀80年代廣靈剪紙的主要生產基地廣靈工藝美術廠倒閉了，她心里埋藏多年的那個兒時的“剪紙夢”突然萌動了，于是，追隨夢想的召喚，青紅剪紙藝術有限公司應運而生。作為廣靈民間剪紙的帶頭人，她開始帶領廣剪紙走上民間文化產業化的道路。
從“一歲一枯榮，歲歲上窗欞”的窗花做起，廣靈剪紙由單色的變成了多色的，由民間的變成了民族的，尤其是高清紅創新的“剪紙加減法”讓構圖躍然紙上，出圖力透紙背，把傳統的廣靈剪紙推到了創作新階段，在眾多形式的剪紙中獨成一家，據了解，廣靈剪紙上難度最大的多層剪紙高清紅目前已經可以剪到八層，這在全世界也是絕不僅有的。而在民間，她的多幅作品的市場價值已達數萬元。
不再是傳統福祿壽禧和飛禽走獸，高清紅的剪紙瞄準了更廣的文化經典；歷時半年完工的長達數米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術將北宋時期的繁華市井畫得惟妙惟肖；色彩明艷的《迷醉紅樓十二金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動傳神。2013年，當聯合國秘書長潘基文收到高清紅為其創作的剪紙肖像禮品時贊不絕口，連連說：“太神奇了，比我本人還漂亮。”
青紅剪紙愈剪愈美，作品也愈剪愈遠。如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術專業公司”和旅游產品定點生產公司，在全國各地開設了10余個展廳和辦事處，而青紅剪紙不僅走進了北京奧運會、上海世博會，也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺，每年實現產能1500萬元，出口創匯100萬美元。
產品走出了國門，高清紅的心卻在廣靈。“中國剪紙是中國民間文化的一部分，但發展道路卻很艱難，多年來難登大雅之堂。為了保護傳統文化，讓傳統文化煥發出新的活力，我們采用‘公司+基地+農戶’的形式，帶領全縣上萬農民從事剪紙產業，還專門建立了廣靈縣剪紙產業文化園，用市場的力量喚醒傳統文化。”高清紅告訴記者，前不久，他們與國際生態安全合作組織和聯合國青年技術培訓組織共同創辦了剪紙民間藝術協會，與多個國際組織合作，力圖將中國民間藝術推向國際市場。2013年7月，高清紅帶著剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯合國，受到聯合國秘書長潘基文和聯合國教科文組織總干事伊麗娜?博科娃的高度贊賞。
“事實證明，中國傳統文化是能在市場上占據一席之地的，但是這條路并不好走，規模也比較小，市場認可度仍有待提升。”高青紅呼吁社會更多地關注民間文化，為傳統文化與現代市場創造更多的對接平臺，只有這樣，傳統文化才能真正走向市場、發揚光大。
資料2
中國曾一度被稱為“世界加工廠”，為“洋品牌”貼牌生產，即為大品牌做代工，幾乎成了國內眾多鞋、服企業的必經之路。而N市BL集團卻在時尚產業相當發達的韓國、法國找到甘心為自己做貼牌的大牌制造商。“洋品牌”能為中國企業貼牌生產，這是中國企業品牌發展之路的一個重要的里程碑，標志著中國企業拉開了品牌輸出的序幕。
據了解，BL集團是一家設計多種門類、跨行業的集團公司。集團擁有“XX家紡”“XX休閑服裝”“XX西褲”等著名品牌。作為中國家用紡織品最大的生產基地，集團主導產品--“XX家紡”包括臥室、客廳、廚房、衛生間和小裝飾5大系列，千余品種、上萬種款式，產品遠銷歐美、日本、東南亞及中國港澳地區。自從去年在N市國際服裝博覽會上結識后，BL集團和S公司很快就簽訂了貼牌生產協議：S按照BL的設計要求，為后者設計、生產“XX品牌”的高檔女鞋。S公司是韓國名列前三甲的皮鞋生產企業，也是以一家只為韓國頂級皮鞋品牌代工的制造商。就是這樣一家頗具實力的大牌企業，如今卻為BL集團做起了貼牌加工。
品牌是一個符號，是產品多方面因素的綜合體，是產品表達自身信息的載體。S公司向中國的BL集團送秋波，是他們認同該集團的品牌經營模式。當S公司了解到，BL集團自1992年就開始把大部分生產外包，一心從事品牌、渠道經營，至今已在國內市場成功打響10個自有原創品牌，年銷售總額達到30億元，這家向來只為頂端品牌代工的制造企業立刻對其刮目相看。還有一個更重要的因素是：S公司非常看好中國原創品牌的市場前景。作為BL集團旗下一個僅僅兩歲所的年輕品牌，定位在中高端市場的“XX”，在與國際知名品牌的同臺競技中，穩居銷售榜上游。
BL集團用行動說明，目前，中國鞋業已經由注重使用價值，過渡到追求文化審美價值的不斷提高。但我國許多鞋企做品牌更多的是采取模仿國外的方式，不是自身孵化。而品牌除了使用價值，更多的包含文化審美等附加價值，文化審美價值越集中，越能討消費群喜歡；對消費群寬容度越大，品牌就越成功；每個品牌都應有自己的定位，自己的消費群，針對一個定位群表達的文化審美內容越多，品牌越成功。我國正處于經濟發展的上升期，國內消費者對時尚的追求以及購買力都在逐年提高，這正是國內企業打響原創品牌的好機會。一旦在國內市場獲得成功，離國際品牌的距離，也就不遠了。
專家指出，在產品同質化的今天，品牌的競爭力包含了企業在資源、能力、科技、管理、營銷、人力資源等方面的綜合優勢，是形成并實現企業可持續增長的動力源泉，是企業核心競爭力最持久的外在表現。雖然中國任然是世界上的商品制造供應基地，但品牌競爭力優勢任然比較弱小。中國企業不缺乏產量優勢，也不缺乏品質優勢，總眾多中國品牌已經解決了生存問題，未來，中國商品價格的增值點主要依靠品牌建設。從中國制造到中國創造再到中國品牌，中國品牌必須摒棄長期奉行的以產量取勝的低贏利擴張模式，轉而進行全方位品牌經營和世界頂級品牌營銷戰略的努力。優選高效的品牌化戰略與品牌架構推進品牌資產的增值并且最大限度合理利用現有的品牌資產。從品牌輸入到品牌輸出，使中國品牌無形資產擴大，國際市場地位大幅度提升。
中國H集團董事長F日前坦言：世界各國都在探尋支撐中國經濟增長背后的那只看不見的手--中國文化，這意味著中國進行文化輸出并借機升級中國品牌的時代已經來臨。
F認為，目前，中國制造在在世界上很多領域都沒有話語權。中國是世界上羊毛產量最多的國家，但中國羊毛產業在國際羊毛領域都沒有話語權；中國是制造大國，產品遍布世界各個角落，但相當多中國產品沒有定價權。同時，國產品牌走出國門不是受阻就是消化不良。究其原因，關鍵在于中國的品牌的文化元素沒有得到國際上的認可。F強調，文化在品牌的國際化中扮演著重要的角色。因此，主動和系統的文化輸出，能夠消除經濟全球化所帶來的不利影響，而且能為企業國際化進程加速、助力。因此，對于中國企業來講，在用功能滿足國際市場的需求之前，需要滿足其對文化的需求。
品牌文化具有長久的穿透力，你建立了什么樣的文化，這個品牌就有了這個文化基因的價值取向。有了文化的品牌才有靈魂的品牌，才有生動的生命，品牌文化決定了品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素，就是說品牌所蘊涵的文化傳統和企業的核心價值取向，是決定一個品牌能否生存持久的關鍵。
資料3
大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區內擔當著文化使者的角色。來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經驗給她、她的美國學生乃至美國的“街坊鄰居”都留下了珍貴的記憶。
小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執教，借助在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說，“全鎮的人幾乎都相互認識”，這個四川姑娘每次出門都被當地人認出來。很多人都會友善的和她打招呼。
文化交流歸根到底是人的交流、感情的交融。小瓊說，自己在2008年汶川地震不幸失去雙親，很長時間都難以從悲傷中走出來，但對這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮居民的熱情讓他真切感受到人間的真情。
和其他漢語教師一樣，小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”，內容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過，在和孩子們的接觸中，她本身也是當地人了解中國的一個“資源包”。“你們也有手機么？”“家中有電視么？”“家中有電視嗎？”一個個問題背后是美國孩子對對中國的不了解。當然，在打開“資源包”的同時也不可避免引發價值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”“中國人愛儲蓄”，甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水，都讓孩子們乃至大人們真切的感知著“中國人”的家庭觀念，碰撞后帶來的是了解和欣賞。
“我們覺得他是最好的‘中國制造’。”加里對記者幽默道，“如果你們國家要派出中國文化大使，選我們的瓊準沒錯。”
當記者在世界各地問起：“提起中國文化，您會想到什么？”在赤道邊春城內羅畢，中非關系專業在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者：“孔子，我會想到他。我上過不少有關中國外交、非中關系的課，每次遇到理解不了思想時，我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論會上找論據時，我們總會找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢，但中國先賢我們似乎只了解孔子。”
在內羅畢CBD地區一家大排檔餐廳，28歲的顧客貝利對記者說：“我通過在內羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞了解中國文化，最重要的是生活在本地的中國人的態度，希望中國人能同當地人交流。中國政府也應在非洲多辦一些展覽，比如飲食展覽、傳統服飾展覽，這樣我們才能了解更多中國文化。”
記者在采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動的地球村里，每個人都是一國最生動的“文化名片”，你傳達什么，對方就感受什么，提高中國文化軟實力，擴大中國文化的國際影響力，看似工程浩大，卻始于足下。建設社會主義文化強國，政府需要做的還很多，而民間交流、業界合作也亟待進化升級。
資料4
隨著網絡和電視制造業的發展，全球電視劇市場已經進入了“大航海時代”，隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗，“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。
而作為2014最為火爆的美劇代表，《紙牌屋》一經推出便極度受寵，引起全民熱議，連美國總統奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對于美國政治產生了濃厚的興趣，對權利與愛情更有了新的認識，甚至翻出以往講述美國政治歷史的書籍、影片觀看，參與到這部劇的討論。
美國電影和電視節目的總出口額是143億美元（2011年），暢銷100多個國家。2012年在法國播出美劇多達數十部，其中30多部單集觀眾超過百萬，《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國，美劇基本處于壟斷地位，占據約90%以上的播出份額。韓國2011年也從美國引進了122部電視劇。
“美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹，它們真正開創了電視劇‘24小時全球聯播’的奇跡。”英國某傳媒的中華區首席執行官梁先生如此評價。專家認為，電視文化產品的價值日益凸顯，中國應從中借鑒經驗，提升電視劇制作水平，同時加強文化產品對外輸出能力。
《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分，出現了同期上映卻“平分天下”的局面。《來自星星的你》在韓國播出時，網絡最高收視率達68.9%。
美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導向，創新電視劇制作、播出模式，直接對接市場，接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”J大學新聞傳播學唐教授認為，與中國電視劇傳統意義上的播出模式不同，美劇大都按“季”播出，通常一星期只播一集，邊拍邊播。由于美國電視劇播出平臺不多，每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集，因此競爭異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式，《來自星星的你》每周播出兩集，每次網上更新劇集都會引發下載熱。
這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對聚集的關注程度，根據每周更新的收視率和觀眾的反映，及時調整制作方向。美劇《越獄》第一季播放時，收視率曾高達1800晚人次；而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據觀眾的反饋幾經改變才定型的。
更值得關注的是，這些熱播劇大多高水準、大投入保證質量精良，季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本，面對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求，使得熱播劇拍攝成本很高。
對比艾美獎得主《廣告狂人》《斯巴達克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費用，《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標準。2011年美劇《史前新紀元》，重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元，甚至超過眾多電影的投資成本。
這些熱播劇還有一些特點，就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”，而以現實為題材，用寫實手法描述生活中酸甜苦辣，與觀眾不疏遠。除科幻劇外，美劇大多務求內容真實，有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀。《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”，專門負責劇本中關于科學部分的內容創作。
現實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產流程的市場化屬性。 《來自星星的你》盡管有科幻成分，但人物感情進展、尊老愛幼優良傳統貫穿其中，傳遞出韓國普世價值觀。
唐教授說，美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與談話交流傳遞價值趨向，劇中對生活中可能遇到的情感問題、或細節問題的揭示，讓人覺得真實可信，貼近生活中文化輸出才容易被外國觀眾認同。
在國產電視劇產量猛增的背景下，專家建議中國加強對產品質量把關，積極探索并生產出即承載中國文化價值觀，又符合國際主流“文化經驗”和“感覺結構”的電視產品。
資料5
當前，中國在中外文化交流中存在著逆差，中國優秀文化走向世界和外國文化涌入中國，在數量質量上都難成比例，為了扭轉這種逆差，有學者提出了中國文化輸出問題。
這個問題的提出不是偶然的，而是中國對外開放發展到一定程度后的必然產物。
隨著中國對外開放的水平的進一步提高，人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”，而且要“輸出”，有學者認為：“在最初的挪用套用之后，必須有自己的創造性輸出，否則這個名族就會喪失真正的精神生命力，”“中國當代文化需要進一步奠定自己的文化精神生長點，借此從中西文化交流的逆差中走出來，真正開始自己的文化創造性，走向中西文化平等對話和文化輸出。”
從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出，已經整整過去80年了，科學發展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合，拓展發展空間，增強發展后勁，不僅是對經濟建設提出的要求，而且也適合文化建設，這就是說，我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。
學者指出，中國當代文化建設拿來主義到文化輸出雖然是巨大轉變，但是，我們的文化輸出不能為輸出而輸出，而是應在人類文化發展史上占有一席之地，正如我們拿來的是人類所創造的一切優秀文化成果，我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創作品為主，既能夠代表中國的國家形象，代表中國人民的形象，代表中國名族文化的形象。過去，我們也有一些文化產品輸出，我們也輸出了不少優秀的文化產品，但是，不可否認，我們輸出的有些文化產品卻是迎合西方一些人的狹隘需要，販賣的是一些中國文化落后的、丑陋的東西，這種文化輸出損害了中國的國家形象，損害了中國人民的形象，損害了中國名族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。
因此，中國當代文化解決中外文化交流中存在的”逆差”現象，就必須在努力解決現存沖突的過程中大力創造有價值的文化產品，這樣，中華民族才能在人類的健康向上的發展中做出自己應有的獨特的貢獻。這種“有價值的文化產品”,首先就內含著中國人自己的價值觀。因此，有學者套用法國前總統德斯坦的話說：“中國在能夠輸出價值觀之前，是不會成為一個真正的大國的。”
鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義理念，有學者也發表了自己的意見：一、少提“主義”，一提主義往往會走向極端；二、在文化上還是要“拿來”和“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的，一手進一手出，不應該只進不出或者只出不進。現在沒有哪個國家愿意制作進口生意不做出口生意的，文化上也如此，否則根本不符合世貿協定。“拿來”拿的是我們沒有的，而且是必要的；“拿來”也不是全盤西化，囫圇吞棗，而是咀嚼消化，為我所用。“輸出”也不是不分好歹的“傾銷”，文化上的偽產品應該杜絕出口，以次充好必然敗壞名聲，后患無窮。即使是中國優秀的傳統文化，盡管資源十分豐富，也需要經過現代的闡釋，方能切合現時代世界的需要。最能體現中國當今文化軟實力的，應該是經過中西會通又從現實需要出發、體現時代特點的原創性的文化觀念、文化思想和文化產品。所以在輸出什么、創造什么文化產品和怎樣輸出等方面，還需要做通盤的規劃，并付之行動。
三、作答要求
（一）給定資料4介紹到了韓、美劇的成功事例，請根據給定資料4概括我們從中能借鑒到哪些經驗。(20分)
要求：全面，準確，簡明，不超過100字。
【參考答案】
受眾導向，創新制作、播出模式，直接對接市場；增投入，提水準，保質量；題材寫實，內容真實，注重細節，保證知識性和趣味性，加入優良傳統，傳遞中國文化價值觀；加強文化輸出能力，開拓國際市場。
（二）根據給定資料3，談談你對“我們覺得她是最好的'中國制造'。”這句話的理解。（30分）
內容全面，分條作答，200字以內。
【參考答案】
文化是國家的特有符號，文化交流是人的交流和情感的交融。小瓊展示了中國的傳統文化和觀念，得到小鎮居民的了解和欣賞，被認為是中國文化的代表。國際交往中，每個人都是“文化名片”，代表國家形象，向外傳遞文化理念。我們要提高文化軟實力，擴大國際影響力，實現文化輸出，要擴大民間文化交流，發揮個體的作用。
（三）假設你是BL集團發言人的身份參加一個企業家協會組織的關于“品牌戰略”的論壇，請根據“給定資料2”寫一份發言稿，介紹一下BL集團在打造品牌方面取得的經驗。（40分）
要求：（1）內容具體，符合實際；（2）條理清楚，有概括性；（3）語言生動，對象明確；（4）不超過500字。
【參考答案】
各位領導、各位代表：
大家好!
品牌是產品的綜合體、信息載體，對于企業發展意義重大。中國制造品牌目前普遍競爭力不足，在世界上缺少話語權、定價權，走出國門受阻，讓人痛心不已。
近些年，我集團在品牌建設上取得了一些經驗，我代表企業在這里和大家分享，希望能對各位有所幫助。
第一，確定品牌戰略方向。我集團自1992年開始專心從事品牌和渠道經營，將工作的重心放在自有品牌的自身孵化上。對品牌的專注是我集團成功的基礎。
第二，創新品牌經營方式。我集團摒棄以量取勝的低贏利擴張商業模式，優選高效的品牌化戰略與品牌架構推進品牌資產的增值，走高端路線。
第三，注重品牌商品質量。我集團雖然將大部分生產外包，但是生產方都是有實力的大牌企業，以保證商品的質量，提升競爭力。
第四，賦予品牌附加價值。我集團注重產品的附加價值，尤其是文化審美觀。以集中的、寬容的文化審美價值，幫助品牌找到自身定位和消費群。在當下消費者追求時尚和購買力上升的大背景下，注重附加價值是發展品牌必然選擇。
目前，我國正處于經濟發展的上升期，是打響原創品牌的好機會。希望中國企業能把握時機、抓住機遇，讓中國品牌走向世界。
（四）請參考給定資料，以《“拿來”與“輸出”》為題，寫一篇文章。（60分）
要求：（1）自選角度，立意明確；（2）聯系實際，不拘泥于給定資料；（3）思路清晰，語言流暢；（4）總字數1000——1200字。
【參考答案】
拿來和輸出
如果說中外文化交流中的逆差對于國人來說只是一個模糊的概念，離我們生活很遠的話，那么前段時間熱播《來自星星的你》則把這個概念具象化了。當我們看著美劇、韓劇，并且在茶余飯后津津樂道地討論它們時，是否會想到，我們有多少這樣成功走出國門、影響世界的文化作品？
韓劇的成功，是文化產業的商業成功，同時也是文化輸出的成功，并由此帶動了相關產業鏈的大發展。但是我們也應當看到，中國的文化產業還不成熟，要“輸出”還缺少了一些積累。目前我們只能走一條“拿來”和“輸出”相結合的道路。
--“拿來”體現的是中國民族的胸襟、氣量！是一種態度！
“拿來”，并無礙于中華文明的自尊。須知，燦爛繁榮的中國文化也是在民族間不斷碰撞、交流、融合的過程中所產生的，可以說，中國傳統文化本來就具有多元性和復雜性。“拿來”，拿的是我們所沒有的、必要的，只會讓中國文化愈發繁榮。因此，“拿來”對于我們絕對是利大于弊的。但是，我們所說的“拿來”，并不是機械地照搬西方的文化，而是一次全新的文化整合。在這個過程中，我們必須樹立中國文化的主體意識，保持自己文化應有的地位，堅持將“拿來”的文化進行“民族化”。在這樣的前提下形成的“新文化”，我們應該把它視作為一個整體，先入為主的盲目采取“中體西用”或“西體中用”的思維來看待文化，是有失偏頗的。韓國真人節目《爸爸去哪兒》在我國引進之后，并未盲目照搬，而是經過了本土化改造，在播出后廣受歡迎，電影票房就高達6.84億，這個案例雖小，但也確實說明了“拿來”帶來的巨大效益。
--“輸出”的展現是中華民族的驕傲、自信！這一種智慧！
“輸出”，更有利于中國形象的樹立。要知道，世界四大文明古國的文化，唯一傳承至今的也只有中國文化了，這也充分說明了中華文明的優越性。中華文明不但是我們民族的，也是屬于世界的，我們有義務讓世界看到這些優秀的文化成果。但是我們也應當看到，我們的文化的優秀是相對的。我們的文化勝在底蘊、勝在內涵，但是在時代性、創新性和產業化等方面，確實又是落后的。為了更好的讓世界了解中國的國家形象，了解中國人民的形象，了解中國民族文化的形象，我們要主動學習國外在對外文化傳播中的優秀經驗和先進做法，立足現實，大力創造原創性的、有價值的、健康向上的文化產品，向世界展現我們的文化軟實力，向世界展示中華文化的博大精深，樹立中華文化應有的國際形象。
--在“拿來”與“輸出”之間把握好平衡。這是一種藝術！
“拿來”和“輸出”互相依存。我們要正確理解“輸出”的目的，文化“輸出”并不等同于文化“傾銷”。文化上的交流應該是平等互通的，只進不出和只出不進都是不正確的。文化背景的不同使得輸出不可能是強制性的，而只能是對差異性文化的欣賞，只有充分互動，相互欣賞，才能讓文化交流進入深層次。我們要擺正“文化輸出”的心態，文化輸出的目的絕不是“拯救”或取代西方文化，而是盡可能減少西方對中國的誤讀，并促成世界文化生態達到新的平衡。
海明威說過，在這個世界上，你永遠不可能成為一個孤島。在全球化過程中，任何國家想要發展，都不可能完全自我封閉。我們國家在全球化的過程中，要保持本民族的根本特性，又要使自身具有開放胸襟和氣象的“拿來”，同時也要向世界開放和不斷創新，進而堅定不移地走向文化“輸出”。
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