事業單位招聘社會科學專技類崗位綜合應用能力考什么？綜合應用能力B類有哪些題型？綜合應用能力B類考什么內容？下面提供事業編考試綜合應用能力B類真題樣卷及答案解析。
事業單位考試綜合應用能力B類真題樣卷及參考答案解析
（社會科學專技類崗位適用）
一、概念分析題（分析材料中的觀點、提法、表述等，按要求回答問題。18分）
面對錯綜復雜的國際形勢，如何才能有效應對全球危機，保障國際和平、安全和發展？這是各國都在思考的問題。在傳統國際關系中，結盟和對抗是常態，但這種舊有模式已不適應新的歷史條件。當今世界，需要建立新型國際關系。
黨的十八大以來，“新型國際關系”在習近平總書記的公開講話與文章中出現次數超過50次。
“以合作共贏為核心的新型國際關系”理念也是中國對世界的重要貢獻，但不是中國單獨承擔的任務。秉持公道，捍衛公理，伸張正義，推動國際關系公正化和民主化，服務人類發展大局，應該是各國共同努力的目標。同時，也是對傳統同盟關系的顛覆。
傳統同盟關系往往圍繞一個核心國家建立，在其領導下運行，內部很難實現平等。對外，同盟憑借實力和強權開展行動。同盟建立基于所謂一致的價值觀，慣于強行推廣某種自認為“先進”的價值觀和社會制度。因此，結盟有悖世界多極化的趨勢，也有違世界多樣性的事實。新型國際關系要求，各國之間相互尊重彼此主權、獨立和領土完整，相互尊重各自選擇的發展道路與價值觀念。新型國際關系堅持平等相待是國家的相處之道。
傳統同盟關系遵循叢林法則，信奉零和博弈，動輒干涉別國內政，加劇世界不穩定，無益于和平。針對這種危險傾向，要和平不要戰爭、要多邊不要單邊、要對話不要對抗已成為國際社會的共識。新型國際關系重視排除軍事因素對國家間關系的干擾，要求同盟關系不針對第三方；樹立共同、綜合、合作、可持續的安全觀；堅持通過對話協商和平解決爭端；反對動輒使用武力或以武力相威脅。新型國際關系不是為了少數國家的安全，而是致力于營造各國共享安全的新局面。
傳統同盟關系結盟是為了一己之私或小團體的利益，與國際道義和國際關系基本準則背道而馳。新型國際關系支持求同存異、管控分歧，推動構建大“朋友圈”，照顧盡量多國家的訴求和權益，謀求共同發展。
面對國際形勢的深刻變化和世界各國同舟共濟的客觀要求，各國應該共同推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，各國人民應該一起來維護世界和平、促進共同發展。
問題：
1．請根據以上材料，闡述“新型國際關系”的基本內涵，并進行簡要說明。
要求：簡潔、準確、清晰，不超過100字。
2．根據以上材料，闡述“新型國際關系”的基本特征。
要求：簡潔、準確、清晰，不超過150字。
二、校閱改錯題（下列文字在行文邏輯、文字運用等方面存在8處錯誤，如段落或語句順序不當、語法錯誤、用詞不當、錯別字等，請指出錯誤并予以改正。32分）
要求：指出及改正時，請使用段落序號和句子序號，不用抄寫全句。
第一段：①中國是世界上最令人矚目的制造大國之一，但中國的制造業結構不平衡，以工匠精神為特色的中高端制造業嚴重不足，而制造中的粗制爛造仍觸目可見。②中國想要從制造大國到制造強國，可謂路漫漫其修遠兮。③其實，制造強國只是工匠精神的果，不是因，也不是終極目標。工匠精神的因與終極目標，都是人本身。
第二段：④今日提倡工匠精神，首先是因為我們希望告別“圓珠筆老不出水”或“用一次就壞”的時代，與那些卓越之“物”共生共處。⑤我們希望廠家制造的一口鍋，從老年到出生，都仍然好用；一塊表由奶奶傳下來，戴在腕上仍然滴答不止；城市的下水道于一百多年前建造，還是那么阻塞。
第三段：⑥什么樣的人做什么樣的產品，如果靠地溝油與三聚氰胺就能賺大錢，工匠精神就只能是一句口號。⑦只有當我們開始真正欣賞巧奪天工的人，當看到一位拿高工資的高級技工，不是因為其收入超過名校碩士而羨慕，而是因為他對手藝的專注去尊敬，追求精益求精的“職人”，才會成為一種精神標尺。⑧人與人之間，也才能告別粗鄙，回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞。
第四段：⑨由此，很多生命記憶得到活生生的遺失，卓越之“物”里飽含著人的專注與深情，傳達給一直使用和保存的人。⑩對天地間的各種產品，我們不是棄之如敝履，而是當做值得愛惜的果實。,人與人之間，才會告別粗鄙，達到一種美好的狀態。
三、論證評價題（請認真閱讀給定材料，指出其中存在的4處論證錯誤，并分別進行簡要評述，每條不超過150字。論證錯誤主要包括論證中的概念不明確、判斷不準確、推理不嚴密，論據不充分等。40分）
由雷暴云底伸展至地面的漏斗狀云產生的強烈的旋風稱為龍卷風，屬于云層中強烈雷暴的產物。而塵卷風則是由地面強烈增溫而生成的旋轉對流運動，以卷起地面塵沙和輕小物體形成旋轉的塵柱為特征。塵卷風不像龍卷風那樣會產生危害，因為塵卷風首先從地面形成，再向空中發展。風柱一般在10多米，極少的塵卷風高度能達到100多米。塵卷風影響范圍很小，直徑只有幾米，最長的才有10多米。塵卷風一般形成幾分鐘就會消失。
龍卷風和塵卷風區別在于形成原因，龍卷風是在強降水和雷雨大風等強對流天氣形成，而塵卷風往往在晴朗天氣形成。晴朗天氣下地表溫度變化太快，會造成局部氣流變化，形成塵卷風。一般形成在開闊干燥處，多見于草場、沙漠等地方，隨著氣溫的不斷攀升，發生塵卷風的機會也會增加。
在西北，尤其有植被裸露的荒漠地區，春夏季是塵卷風的高發季節。經過一個冬天，凍土融化，氣溫回升，暖空氣在上升過程中形成上聚力，缺乏植被覆蓋的塵土極易被卷入，形成旋風，就是塵卷風，因為和龍相近，所以也可看成是一種龍卷風。根據史料記載，河南省中部平原地區曾發生過十數次塵卷風，陜西、甘肅、新疆等地也都有相應記錄。
因為目前很難做到提前預報塵卷風，所以塵卷風被科學家認為屬于小尺度天氣系統。所謂小尺度天氣系統是指水平空間尺度在2-20公里，時間尺度為10分鐘到3小時的天氣系統。但是，塵卷風一旦形成，人們用肉眼就能看到，因為其影響范圍很小，移動速度也不是很快，一旦發現，應及時躲開，如果躲避不及，可以選擇趴在地上，水上游玩時更應穿好救生衣。同時應及時修繕破損裸露的操場、廣場等公眾活動開闊區域，阻斷塵卷風形成環境。
四、寫作題（仔細閱讀下列材料，按要求作答。60分）
在我們這樣一個文明源遠流長、詩書底蘊深厚的國度，獨獨不缺的正是文化的創造智慧。問題的關鍵在于，很多人耐不住寂寞，經不起誘惑，卷入功名利祿的追逐，哪有時間和精力沉下心來反復打磨、精于創造？有人說，文藝工作者也是人，也要先生存，坐10年“冷板凳”，日子過得清湯寡水，連老婆孩子都對不起。還有人說，看到那些摻水、低俗、劣質之作反賺名得利，誰還有心想傳世之作？凡此種種誠然如是，但如果我們忘記了初心，失去了定力，也就愧對“靈魂工程師”的美名。如果一個藝術家內心完全受利益驅使，在不知不覺中蛻變為商人，那么他就自然失去了對生活的熱情與思考，失去了心靈的激蕩和升華，失去了真情的表達和呼喚。“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”
有一幅漫畫形象而深刻，一位現代作家指著曹雪芹說：“我已經著作等身，你卻一輩子連一部小說也沒寫成。”然而，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，乃有不朽之巨著。急功近利，不想贏得人民，只想及時贏得人民幣，必然會制造無數垃圾，更是對社會精神生活的一種傷害。司馬遷說，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也”，艱難困苦固然是他們成就巨著的一個原因，但那種“發憤”的精神，那種“望盡天涯路”的追求，那種“衣帶漸寬終不悔”的執著，卻超越了環境的順逆，而成為我們立德、立功、立言的根本所在。失去了這種堅忍不拔之志，雖有超世之才亦難攀“高峰”，只會在隨波逐流中迷失。
材料中畫線句子寫道：“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”請結合你對這句話的思考，并聯系社會生活實際，自擬題目，寫一篇文章。
要求：（1）自選角度，立意明確；
（2）參考所給材料，但不拘泥于材料；
（3）思路清晰，語言流暢；
（4）總字數800-1000字。
【參考答案】
一、答案提示
1．新型國際關系是尋求處理好國家間關系、保持國際社會穩定發展的新方案、新舉措，對傳統同盟關系實現了顛覆式改變，以合作取代對抗、以共贏取代獨占，為構建新型國際關系提供了依據。
2．（1）合作共贏。各國人民共同努力維護世界和平、促進共同發展。
（2）追求平等。各國和各國人民應該共同享受尊嚴、共同享受發展成果、共同享受安全保障。
（3）維護和平。世界和平與發展面臨的挑戰越來越具有全局性、綜合性和長遠性，需要各國同舟共濟，攜手共進。
（4）體現包容。新型國際關系支持求同存異，謀求共同發展。
二、答案提示
第一段：①搭配不當。“平衡”應改為“均衡”。
第一段：①錯別字。“粗制爛造”應改為“粗制濫造”
第二段：⑤時間順序錯誤。“從老年到出生”應改為“從出生到老年”。
第二段：⑤邏輯錯誤。“阻塞”應改為“通暢”。
第三段：段落順序不當。第三段為總結性表述，應置于第四段后，總結全文。
第三段：⑦用詞不當。“巧奪天工”應改為“匠心獨運”。
第四段：⑨前后矛盾。聯系上下文可知，生命記憶并沒有遺失，應該將“遺失”改為“傳承”。
第四段：⑩前后不對應。此處說的是人與物的關系．應將“人與人之間”改為“人與物之間”
三、答案提示
1．第一段中提到“塵卷風不像龍卷風那樣會產生危害”，意思即塵卷風不會產生危害，那么既然如此，最后一段為何還要讓人去躲避或者去“阻斷塵卷風形成環境”，這里有邏輯上的矛盾，所以塵卷風不是沒有危害，而是危害較小或者危害難以發生。
2．第二段存在概念不清的問題。第一段已經說了塵卷風與龍卷風的若干區別，如風柱高度、影響范圍等，而這一段直接使用了全稱概念“區別”，那么就會否定第一段的區別，應該是“最大區別”或者“主要區別”。另外，“地表溫度變化太快”包括冷變熱或者熱變冷，而根據后面的表述可知，只是冷變熱這一種情況，前后不對應。
3．第三段“因為塵卷風和龍相近，所以也可看成是一種龍卷風”混淆了龍卷風和塵卷風的概念，第一段已經說明了龍卷風跟塵卷風不是同一種事物。另外，文段開頭說的是西北地區的裸露荒漠地區容易發生塵卷風，但在史料記載的論據提供上，卻列舉了河南中部平原地區作為例證，不足以證明西北地區的情況。
4．最后一段存在因果倒置的問題。通過“所謂小尺度天氣系統是指……”說明對小尺度天氣系統已經有了評價標準，那么就不是因為難以提前預報塵卷風，所以才將塵卷風視為小尺度天氣系統。而恰恰是由于塵卷風是小尺度天氣系統，所以難以預報，這也才能和后面的防止塵卷風危害做到邏輯上的銜接。
四、參考范文
以“傳世之心”作“傳世之文”
文藝代表著時代風貌，引領著社會風氣，對我國各項事業的繁榮發展和實現中華民族偉大復興的“中國夢”具有無可替代的作用。改革開放以來，我國文藝事業取得了長足的發展和進步，然而，粗制濫造，缺乏藝術表現力和感染力，抄襲模仿、千篇一律等文藝創作方面的問題也日益突出。藝工作者沒有跟上時代發展的步伐，因脫離社會而導致作品質量不高；還有人說，是功名利祿的誘惑，使得文藝工作者漸漸地偏離了原本的軌道……凡此種種，大可以歸結為一句話--些文藝工作者缺乏“傳世之心”。
“傳世之心”是不為功利所驅使的初心。在我國，一部分電影導演起初兢兢業業，對作品苛求完美，然而，在留下了“公認的代表作”、成名之后，卻大都把目光轉向國外，獲取國際獎項、讓外國人叫好成了他們創作的唯一目的。我們說文藝工作者要淡泊名利，不是要求大家視功名如無物，而是在創作時要堅決摒棄功利主義，努力在思想和深度上著力；反之，一旦變得以孔方兄馬首是瞻，一旦執著于對名氣的追求，自然無心也無力在作品上下功夫了。
“傳世之心”是擁有堅忍不拔之志的恒心。“五官潰爛，大小便不暢通，深更半夜在陜北甘泉縣招待所轉圈圈行走”，這是作家路遙曾經的寫作狀態；屈原放逐而賦《離騷》，左丘失明乃有《國語》，孫子臏腳而著《兵法》……不可否認，這些都是比較極端的情況，但對廣大文藝工作者而言，無論何時，都要勇于戰勝艱難困苦，以堅忍不拔、精益求精的態度來對待作品。否則，雖可完成創作，卻難以攀登高峰，最終的結果自然是湮沒無聞。
“傳世之心”是一心為人民創造精品的忠心。所謂“取之于民，用之于民”，文藝創作亦然。人民為文藝工作者提供了豐富的創作素材，激發了文藝工作者的創作靈感，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。也正因為此，文藝要堅持為人民服務的方向，文藝工作者要常懷人民冷暖和福祉于心中，努力創作出更好更多的作品來，不斷豐富人民群眾的精神文化生活。
相信每一位文藝工作者都希望自己創作出“傳世之文”，但前提是得有淡泊名利的初心、堅忍不拔的恒心和一心為民的忠心。只有這樣，才能像習總書記所說的那樣--“創作更多無愧于時代的優秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。
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